シフィドニツァまで南西へ３０ｋ辺り、グニエホヴィツェ村を通過中。
この教会はローマ・カトリックの、聖フィロメナ教区教会。
最初の教会は１３世紀に建てられたが焼失、今の教会は１７世紀の物。
聖フィロメナはキリスト教を弾圧したローマ皇帝、ディオクレティアヌスによって、わずか１３才で処刑された、３世紀の聖人。

ここはシフィドニツァの街に残る、静かな森に囲まれた平和教会。
その入り口ゲートの風景。
ヴロツワフから南西へ５０ｋ程にある。

入り口ゲートには、ポーランドの文化・国家遺産省からの通達として、平和教会と１７世紀の墓地、入口ゲートと墓石の保存修復作業に付いて掲げられている。

入り口ゲートに隣接する建物は、門番の家と呼ばれる建物。
案内によると、別に門番が住んでいた訳では無く、平和教会の牧師さんの家だった、との事。
それにしても日本語とは。
現在、この家はカフェ・レストランになっている。

木々に囲まれた教会風景。
今に残る木造教会。
この教会が名高いのは、教会としてヨーロッパ最大の木造建築物である事。
１７世紀半ば、プロテスタントの信者により建てられた。

平和教会のジオラマ。
筆者たちは右下の、方位表示の上のゲートから入りました。

入り口ゲート入って直ぐ左に建つ塔は、鐘を鳴らす鐘楼。
平和教会建設時には塔を建てる事は禁じられており、半世紀以上経ってから建てられた。

左手奥には古そうな墓地があった。

石やレンガ造りの建物に比べて、耐久性で劣る木造建築の教会。
３６０年経った現在でも、信者たちの大切な祈りの場となっている。

ここの案内にも、文化・国家遺産省：再活性化段階、金属製の柵で囲まれた２つの墓石の保存作業、とあった。
左側墓標の十字架には、別れ、ああ、なんと辛い事か、と刻まれていた。

平和教会はプロテスタント福音派の教会で、聖三位一体の祈りに基づいており、キリスト教の兵役を拒否した平和主義を理念に、三十年戦争後の平和の推進から、平和教会と呼ばれる様になった。

これから教会の中へ入ります。
木造りの、少し見すぼらしい入り口だ。
扉も木だ。

入り口を入ると解説盤や絵画、ショップのあるスペースがあった。
礼拝の前に、洗礼するための聖水盤が置かれていた。

礼拝堂に入りました。
平和教会の外観は、山小屋のロッジ風で質素だが、中は別世界の豪華絢爛、何もかもが全て眩いばかり、その中で一際目を引くのが、高さ１４ｍの祭壇。

美しい祭壇。
実はこれらは大理石では無く、全て木製。
建物だけでは無く、石の彫刻に見える像も、大理石の様な柱も、荘厳な装飾全てが木で造られている。
キリストの洗礼を表した彫刻類、６体の聖人は左から、モーゼ、アロン、イエス、洗礼者ヨハネ、使徒ペトロ、使徒パウロ。

天井まで１５ｍもある礼拝堂、７５００人もの信者が、祈りを捧げる事ができる。
木造と言う事で修復作業など、手入れは欠かせない。
金の装飾の様に見えるのは、まず木に着色し、銀箔の小さな一枚を何枚も貼り合せ、その上に塗料を塗る。
全てが手作業で、３６０年以上前の創建当時の手法を、頑なに守っている。

丸く突き出た特別席があった。
教会建設に当たり、多額の寄付や必要だった木材を寄贈した、ホッフベルグ伯爵のための貴賓席。
とても豪華な造り。

礼拝堂の天井には、一面に宗教画が描かれている。
これは聖ヨハネの黙示録の情景、との事。
シフィドニツァ出身の画家が３年掛けて完成させた。

この天井画は三位一体の教えを描いている。
三位一体とは、父(神)と子(イエス・キリスト)と聖霊の事。

これは巨大なパイプオルガン。
パイプオルガンは３９００本のパイプを組み合わせている。
パイプオルガンも教会建設時には無く、半世紀以上経ってから設置された。

今回、聖堂内で、このパイプオルガンの演奏があり、心に響く重厚な音色を楽しみました。

パイプオルガンの横で、演奏する天使たちの彫刻。
オルガンを飾る装飾も、もちろん全て木。
天使たちはトランペットやホルン、ドラム、ベルなどを演奏している。

彫刻のモチーフは最後の晩餐。

それにしても、なぜ石では無く、木で大きな教会を建て、装飾品に至るまで全て、大理石ではなく木を使ったのか。
そこには逆境を乗り越えた、プロテスタントの歴史物語がある。

カトリック教会は金を得る為、罪を償える免罪符を売り出した。
俗物的で安易な教会の行いは、神の教義に反し、神職の質の低下、聖職者の堕落などを招く事になり、カトリック教徒達は不満を募らせて行った。

１６世紀、マルチン・ルターが中心となって、ローマ・カトリック教会から袂を断ち、新しくプロテスタントを誕生させた。
ドイツ内で新旧両派の宗教対立が始まり、フランスの神学者カルビンの宗教改革など、社会変革運動は広がりを見せる。

ハプスブルク家のカトリック教徒、フェルディナント２世がボヘミア王国へ国王として即位、ボヘミアに多くいたプロテスタントを弾圧、国民にカトリックを強制した。
ボヘミア国民は反乱、蜂起し、これに共鳴したフランスのブルボン家とハプスブルク家は抗争を始める。

宗教対立はやがてヨーロッパ全土へと広がり、プロテスタントの国々も参戦、もはやただの宗教抗争では無くなり、ヨーロッパ大戦となる。
戦争は三十年戦争と呼ばれ、数百万人もの死者を出した。

戦争終結後、シフィドニツァはフェルディナント３世の治世となり、カトリックの支配を受ける事となる。
ただ、この地は殆どがプロテスタントの信者だった事から、王は様々な条件付きで、特別にプロテスタントの教会を建てる許可を出した。
しかし建てる許しの実態は、寛容と言う名の弾圧だった。

その条件とは、市民生活に密着させない様、建てる場所は街の城壁の外である事。
反乱の気配があれば、いつでも攻撃できる様、城からの大砲の射程距離圏内である事。
荘厳で立派な教会にならない様、建設期間は一年以内とする事。

耐久性のある堅固な建物にならない様、石やレンガなどの建材は一切使用禁止、木材や土、粘土、砂などを使用する事。
信仰の中心とならない、見た目で教会とわかる様な、伝統的教会建築様式にはしない事。
信者の象徴とならない様、塔と鐘楼の建設は禁止。

ボヘミア王は、プロテスタントを抑え込もうと、困難な条件を押し付けた。
しかし、信者達は持ち寄った木材などを材料に、一年と言う突貫工事が始まった。
骨組みを材木で造り、木の釘を使い、土や泥で壁を仕上げ、悪条件に屈する事無く、巨大な木造教会を築き上げた。

外観は質素だが、内装はカトリックの教会に引けを取らない様な、絢爛な装飾で埋め尽くした。
資金はパン職人組合、靴職人組合など、あらゆる階級の信者達からの寄付でまかなった。

平和教会は、ヤヴォルとシフィドニツァの平和教会群、としてユネスコ文化遺産に登録されている。
過酷な条件の中でも、強い意志を持って教会を建てた、プロテスタントの人々。
条件を与えながらも、異なる信仰を認めて、歩み寄ったカトリック。

入り口ゲートと門番の家の風景。

シフィドニツァ平和教会は、三十年戦争後にプロテスタントが迫害される中で、カトリックから例外的に容認された建造物である事から、世界遺産に登録された。
互いに争わず、永遠に共存したい、との願いが込められている。

入り口ゲート横の門番の家、現在のカフェ・レストランの風景。
中庭にオープン・テラスの席が置かれている。

シフィドニツァを後に、ヴァドヴィツェへと向かいます。
シフィドニツァの街を走行中、高い塔が見えて来た。
一部修復工事中だったが、これは聖スタニスラウスと聖ヴァーツラフ大聖堂。
ポーランド国王の戴冠式や葬儀も行われた、格式高い大聖堂。

シフィドニツァの街を流れる、ビストジッツァ川の風景。
鉄橋、ジェラズニ橋を通過中。
最初の橋は２０世紀初頭で、シュティリウス橋と呼ばれていた。