カルヴァリア・ゼブジドフスカまで５ｋ程の、バルバルト・グルニ村を通過中。
この教会は神の慈しみ教会。
クラクフ大司教区カルヴァリア教区のローマ・カトリック教会。

カルヴァリア・ゼブジドフスカの街に近付いて来ました。
車窓から修道院の建物群が見え始めた。

街の南西にジャール山が在り、東の山裾、街の南の外れに複数の宗教施設が建つ。
これらは、キリストの受難と聖母マリアの聖域、として信仰の場となっている。

聖域の入り口から見た、聖母マリア大聖堂の風景。

聖域の入り口の北に建つ、小さな建物は聖ラファエル礼拝堂。
１７世紀初め頃に建てられた。
ラファエルは三大天使の一人で、他はミカエルとガブリエル。
聖地への巡礼に訪れる信者の守護者と成っている。

聖母マリア大聖堂前、東側の広場は楽園広場と呼ばれ、広場にはローマ教皇ヨハネ・パウロ２世の像が建つ。
彼もこの聖域へ訪れている。
宗教施設群が建つ聖域をカルヴァリーの丘と呼ぶ。

聖ラファエル礼拝堂の西に建つ長屋。
左はベルナルディン修道院博物館、その左隣はお土産屋とレストラン。
入り口にソフトクリームの看板があり、おいしいアイスクリームが食べられる。

聖マリア大聖堂の正面ファサード。
大聖堂は１７世紀初頭にローマ・カトリックの修道会、ベルナルディン修道会の為に建てられた。

大聖堂の前の入り口ゲートに建つ聖人の像、１０体が建つ。

カルヴァリア・ゼブジドフスカが聖地として、巡礼の地となったのには理由がある。
１７世紀初頭、ミコワイ・ゼブジドフスキなる人物がいた。
クラクフ生まれで、父はクラクフ近郊の街の城主だった。

大聖堂の南側を西へと向かう。
西の突き当りに建つ聖アンナ礼拝堂
聖アンナは聖母マリアの母親。
夫は古代イスラエル王国、ダビデ王の子孫、ヨアキム。

周りをぐるりと回廊が囲っている。
回廊の突き当りから、振り返って東の風景。
正面右の建物は悲しみの聖母礼拝堂で、左の建物は聖母マリアの無原罪の御宿り礼拝堂。

回廊の中の風景、アーチの天井と石畳の廊下、壁の窪みには説教壇が置かれている。

ゼブジドフスキ自身も公爵になり、当時のポーランド・リトアニア共和国の国王ジグムント３世に対して反乱を起こす。
ゼブジドフスキの反乱と呼ばれ、国王が貴族階級の権力を削ぎ、王権を強化しようとする企みに、貴族たちが抵抗した武装反乱。

回廊の隅に置かれた生け花とランタン。

ゼブジドフスキの反乱の結果は反乱軍の敗北で、貴族達は鎮圧され、武装は解除された。
反乱に失敗した後、ゼブジドフスキは治めていたカルヴァリア・ゼブジドフスカの、ジャール山の山裾に礼拝堂を建てた。

言い伝えでは、ゼブジドフスキと妻がジャール山の宮殿にいた時、燃え盛る十字架が空に昇るのを、窓から見た事とされている。
神の啓示を得たゼブジドフスキは、一族の個人的な祈りの場として礼拝堂を建てた。

回廊に、南側に出る通路が在ったので一度出てみました。
西には先程の聖アンナ礼拝堂が建つ。

回廊の外からの風景。
中央はパドヴァの聖アントニオ礼拝堂、右は聖母マリア天使聖堂。
聖アントニオはポルトガル、リスボンに生まれ、イタリア、パドヴァで亡くなった聖人。

回廊の壁に張り出したテラスが在った。
これは野外祭壇で、この周囲は礼拝広場。

ゼブジドフスキはその後、聖地エルサレムのゴルゴダの丘をジャール山に再現しようと考えた。
これは当時、カトリックとプロテスタントの宗派戦争、三十年戦争が始まっており、プロテスタントへの対抗心から計画したとされる。

回廊内へ戻り、西側に出る。
西側には、建物や回廊に囲まれた中庭が在った。

イエス・キリストの受難から始まる、十字架の道行き、を再現しようとし、特にキリスト最期の地であるゴルゴダの丘へ、重い十字架を背負って歩いた道のり、カルヴァリの道を象徴的に表現しようとした。

中庭の北側の風景。
建物に、巡礼者の家、と書かれている。
巡礼の人達に宿泊場を提供している。
日本の寺にある、宿坊の様な物かな。

中庭の南側の風景。
中庭の周囲の建物には、お土産屋や本屋、レストランなどが入っている。

ここはベルナルディン修道院。
礼拝堂に中へ入ってみました。
丁度、ミサが行われていた。
邪魔にならない様に、そっと見学していました。

カルヴァリの道の再現計画は、大掛かりな計画へと膨らんで行った。
やがてジャール山の山裾から街まで、いくつもの礼拝堂や教会が点在する様に建てられた。

礼拝堂や教会を結ぶ巡礼の路が形作られると、もはや一族用の礼拝所では無くなり、ポーランド中から信者が巡礼に来る様になる。
ミコワイ・ゼブジドフスキが亡くなると、息子など子孫たちがカルヴァリの道の聖域を守り、資金を投入し拡張してきた。

現在、修道院や教会などの宗教建築物群は４０以上にもなり、ポーランド有数のカトリックの巡礼地となる。
年間２００万人の巡礼者が訪れる聖地となり、ポーランドのエルサレムと呼ばれる様になる。

天井に在った天井画。
絵のモチーフは聖母マリアの受胎告知の場面。

カルヴァリとはゴルゴタのラテン語名で、カルヴァリア・ゼブジドフスカの地名はカルヴァリとミコワイ・ゼブジドフスキの名前から付けられた。

巡礼の道、カルヴァリの道は一周６ｋ程で、主イエスの道と聖母マリアの道の２系統がある。
主イエスの道は受難から出発し、埋葬されるまでの順序で、聖母マリアの道はキリストの磔刑に悲しむマリア、イエスの埋葬、イエスの復活までの順序。
どちらもスタートとゴールは聖母マリア大聖堂のある聖域で、筆者はその中で、聖母マリア大聖堂周辺を観光した。

ミサの風景を見ている内に、夕暮れ時に成っていました。
辺りはすっかり暗く、大聖堂は美しくライトアップされていた。

カルヴァリア・ゼブジドフスカの観光はおしまい、クラクフへ向かいます。
巡礼の道は、カルヴァリア・ゼブジトフスカ：マニエリスム様式の建築と公園の景観複合体と巡礼公園、としてユネスコ世界文化遺産に登録されている。